چرا براي جلوگيري از كارشكني هاي غاصبان خلافت در زمان حيات پيامبر اقدامي به عمل نيامد و چرا پيامبر ( ص ) حضرت علي ( عليه السلام ) را به طور موقت به جاي خود نصب نكرد ، تا آن حضرت تمام كارها را به عهده بگيرد و پس از درگذشت پيامبر اختلافي به وجود نيايد ؟

-مقصود از آل محمّد((صلي الله عليه وآله)) چه كساني هستند؟
آيا حضرت علي((عليه السلام)) هم جزء آل محمّد است؟
آيا مقصود از آل محمّد((صلي الله عليه وآله)) فقط ائمه معصومين((عليهم السلام)) هستند؟
(0)

-با توجه به اينكه نزديك ضريح مطهر شلوغ است .و از طرفي فشار جمعيت هم زياد مي باشد .حال آيا مي شود حا جتها يمان را از راه دور بطلبيم؟لطفا در خصوص نحوه زيارت واقعي توضيح دهيد.؟(0)

-چرا امام حسين ( ع ) با اينكه مي دانست مردم كوفه پيمان مي شكنند به آن سرزمين رفت ؟(0)

-چرا امام حسين (ع) بااينكه اگر اراده آب مي كردند برايشان مهيا مي شد ولي بچه ها همگي تشنه بودند وبه شهادت رسيدند؟(0)

-گر امام حسين (ع) مي خواست تمام لشكر دشمن را درهم مي كوبيدند ولي چرا اين اقدام را نكردند؟(0)

-آيا دليل زنده بودن قيام وحركت اباعبدالله (ع) برگزيده شدن ايشان از طرف خداوند است يا صرفاً ايشان در مكتب شيعه داراي قرب است؟(0)

-اگر از معجزات يا زنده بودن قيام ايشان در ساير اديان سندي هست بيان فرماييد؟(0)

-اساساً چه نوع بدعتهايي در دين ايجاد شده بود كه باعث شد امام حسين (ع) حتي جان شريف خود را فدا نمايد وخانواده اش به اسارت بورد ؟ لطفاً توضيح دهيد.(0)

-درسيكه قضيه عاشورا به ما مي آموزد چسيت ؟(0)

داغترین ها

-آل عبا چه كساني هستند؟
(0)

-چرا امام حسين ( ع ) با اينكه مي دانست مردم كوفه پيمان مي شكنند به آن سرزمين رفت ؟(0)

-گر امام حسين (ع) مي خواست تمام لشكر دشمن را درهم مي كوبيدند ولي چرا اين اقدام را نكردند؟(0)

-اگر از معجزات يا زنده بودن قيام ايشان در ساير اديان سندي هست بيان فرماييد؟(0)

-درسيكه قضيه عاشورا به ما مي آموزد چسيت ؟(0)

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

کد مطلب:37073 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:26

گنجینه پرسمان » اهل بيت

چرا براي جلوگيري از كارشكني هاي غاصبان خلافت در زمان حيات پيامبر اقدامي به عمل نيامد و چرا پيامبر ( ص ) حضرت علي ( عليه السلام ) را به طور موقت به جاي خود نصب نكرد ، تا آن حضرت تمام كارها را به عهده بگيرد و پس از درگذشت پيامبر اختلافي به وجود نيايد ؟

با تاريخ اسلام به اين حقيقت بر مي خوريم كه پيامبر اسلام ( ص ) براي تحكيم خلافت و جانشيني علي ( عليه السلام ) از هر فرصت مناسبي استفاده كرد حتّي از آغاز نشر دعوت خويش مسأله ي جانشيني علي ( عليه السلام ) را همراه با تبليغ رسالت يادآوري كرد . در موقعيتهاي ديگر نيز هرگاه شرايط و امكانات اجازه مي داد ، پيامبر اسلام ( ص ) از فرصت استفاده كرد ، مثلاً هنگامي كه به جنگ تبوك مي رفت ، علي ( عليه السلام ) را در مدينه جانشين خويش قرار داد و فرمود : « اما ترضي ان تكون منّي بمنزلة هارون من موسي الا انه لانبي بعدي؛ آيا نمي خواهي كه نسبت به من همچون هارون نسبت به موسي باشي ؟ جز آنكه پيامبري پس از من نيست » .
پيامبر با اين بيان با صراحت كامل جانشيني علي ( عليه السلام ) را اثبات كرد . و در غدير خم كه مسأله ي خلافت وي را به دستور خدا به طور رسمي اعلام كرد .
و در آخرين لحظات زندگي خويش مي خواست با قلم و دوات جانشيني وي را روي كاغذ آورد؛ اما منافقان كارشكني كردند و مانع اين امر شدند؛ اگر چه با وجود اين حق روشن گشت و . . . .
علاوه بر اين آنچه بر خداوند لازم است ، اقامه ي حجت و بيان تكليف نصب امام است . وقتي خداوند با بيان روشن به وسيله پيامبرش علي ( عليه السلام ) را به خلافت برگزيد ، كساني كه طالب حق باشند ، به حق دست مي يابند و از آن پيروي مي كنند و افراد مغرض و هواپرست و منافق هم كه همواره از امر خدا سرپيچي كرده ، به كارشكني مي پردازند .
پس از درگذشت پيامبر ( ص ) نيز علي ( عليه السلام ) براي حفظ اسلام و به وجود نيامدن اختلاف داخلي و تضعيف نيروها ، به مخالفت عملي با غاصبان خلافت نپرداخت و مصلحت را در اين ديد كه سكوت كند؛ امّا در عين حال در موقعيّتهاي مناسب به بيان حق و اعتراض به آنان پرداخت .